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公元279年派大军伐吴

  有人叫刁玄的人,本人假刻一碑文曰:“黄旗紫盖,见于东南,终有全国者,荆、扬之君。”孙皓传闻了,信认为真,掉臂严冬腊月,就带兵向扬州出发,带着金银财宝,后宫妃嫔及宫女数千人,大臣们苦谏不听,路上突然碰到大雪,气温骤降,道路受阻不克不及前行,士兵们又身披重甲,还得拉着车子,几乎都要被冻死,众将士皆曰:“若遇散(仇敌),便当倒戈。”孙皓听了害怕,无法的返归去了。

  吴主孙皓既残暴,又迷信,古代皇帝中实属稀有! 至亡国,自取也! 刘禅喜好玩被封安泰公,孙皓迷信神术封为归命侯,不得不说司马家“封赏”的很到位。

  吴主孙皓,汗青上出名的亡国之君,做皇帝以残暴著称,殊不知,孙皓迷信神术,可谓最迷信的皇帝,晋武帝封其为归命侯,实至名归。

  有个叫黄耇和吴平的人 ,只由于家里长出了奇异的草木,吴主传闻了这个奇事,把黄耇家的叫做芝草,吴主封黄耇为侍芝郎,把吴平家的做平虑草,封吴平为平虑郎,皆银印青绶。

  有人献上湖边一小石头,石头上刻有皇帝二字,孙皓甚喜,大赦全国,改元天玺。吴国境内从地下发觉一银尺,长一尺,宽三分上面丰年月日,上报给吴主孙皓,孙皓自感承蒙天恩,颁布发表大赦全国。传闻历阳山石文理成字,孙皓派人用牛羊祭拜,使者登高书写:扬州士,作皇帝,四世治,承平始。归去报告请示了吴主,吴主大喜,其山封为国山,大赦全国,改元天纪。

  晋武帝司马炎受禅让,成立晋朝,都洛阳,素有灭吴之志。吴主孙皓残暴成性、荒淫无耻,朝中大臣每日惊恐、不敢谏言,江东长者恨其入骨、民怨沸起,晋国名将羊祜(hu)上书晋武帝曰:“孙皓残暴已甚,于今可不战而克,若皓倒霉而没,吴人更立令主,虽有百万之众,长江未可窥也,将为后患矣!”,帝从之,公元279年派大军伐吴,兵临吴都,孙皓降,吴国灭,全国一统。

  “临平湖塞,全国乱,此湖开,全国平”。临平湖从汉末就闭塞不开,今日无故自开,百信传言,此乃全国承平,青盖入洛阳之祥兆也。吴主问身边一懂形而上学之人,此人说:我能看人时运,却不克不及注释湖开这个工作。后跟伴侣说:“青盖入洛阳者,将有衔璧之事,非吉利也。”意义是入住洛阳有国君降服佩服意义,这小我真的是有先见之明。后来吴国亡,孙皓被俘,归命侯是什么意思押入洛阳,那一年正好是庚子年,孙皓被封“归命侯”,不得不说这是晋武帝对孙皓的庞大的嘲讽。

  吴国上将陆抗(陆逊之子)大北晋军,晋将羊祜引兵退还,吴军霸占西陵。此战,吴军以弱胜强,吴主孙皓很是欢喜,自认为有天互助,燃起了他一统全国的青云之志,从民间寻得一方士,给本人卜卦算运势,献曰:“吉。庚子岁,青盖当入洛阳。” 意义是庚子年时,吴主当乘皇帝之车入主洛阳!孙皓听后甚是欢快,从此,全日沉浸于研究兼并全国的大计。