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因举觞劝帝而言曰:“昔与汝为邻

  司马文王与禅宴,为之作故蜀技,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自如。王谓贾充曰:“人之无情,归命侯乃可至於是乎!虽使诸葛亮在,不克不及辅之久全,而况姜维邪?”充曰:“不如是,殿下何由并之。”改日,王问禅曰:“颇思蜀否?”禅曰:“此间乐,不思蜀。”郤正闻之,求见禅曰:“若王后问,宜泣而答曰‘先人坟墓远在陇、蜀,乃心西悲,无日不思’,因闭其目。”会王复问,归命侯对如前,王曰:“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰:“诚如尊命。”摆布皆笑。能够看出,刘禅居心装傻充愣,以求自保。司马昭听后对贾充说到;“一小我能无情到这种境界,归命侯即即是诸葛亮也不克不及长久保全他,况且是姜维呢?”贾充也说到;“不是如许,殿下怎样能同一蜀国。”

  吴国末代皇帝,280年,吴国被西晋所灭,孙皓降服佩服西晋,被封为归命侯。孙皓归降见到司马炎后,引见归命侯及吴降人。登殿稽颡。帝谓曰:“朕设此座以待卿久矣。”曰:“臣子南方,亦设此座以待陛下。”司马炎想嘲弄孙皓,就说我在这里给你设了一个座位,孙皓也说到;“臣在南方的时候,也给陛下设了这么一个位置”。搞得司马炎很是无趣。

  又有这么一次帝尝与济弈棋,而孙皓在侧,谓皓曰:“何故好剥人面皮?”皓曰:“见无礼于君者则剥之。”济时伸脚局下,而皓讥焉。有一回晋武帝司马炎与王济下棋,王济问孙皓:“传闻你在吴国时剥人面、刖人足,有这回事吗?”孙皓回覆说:“作为人臣而失礼于君主,他就该当受这种科罚。”其实孙皓是调侃在皇帝面前坐姿不正的王济。一次在宴会上晋武帝问孙皓:“闻南人好作尔汝歌,颇能为不?”皓正喝酒,因举觞劝帝而言曰:“昔与汝为邻,今与汝为臣。上汝一杯酒,令汝寿万春!”帝悔之。司马炎想用其父亲戏谑刘禅那招来戏谑孙皓,以胜利者的姿势叫孙皓做《尔汝歌》来把玩簸弄她,没想到孙皓七步之才,连用4个“汝”回敬司马炎,本来对于皇帝是要用尊称的,可是司马炎既然要孙皓用《尔汝歌》来作诗,孙皓将计就计,用“汝“以示抵挡,司马炎反而自讨败兴。刘禅与孙皓都是亡国之君,但二人在面临戏谑时高下仍是看得出来的,大概是一个太无能,一个太能折腾。前往搜狐,查看更多